قرآن و علوم اجتماعی

قرآن و علوم اجتماعی

بررسی آثار به‌کارگیری مجازات‌ جایگزین حبس در تحقق بعد دینی تربیت اجتماعی فرزندان افراد بزهکار

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان
1 استادیاردانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی قم
2 دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم قم
چکیده
یکی از رایج‌ترین مجازات کیفری در تاریخ نظام‌های قضایی جهان، مجازات حبس است. پیامدهای مخرب، منفی و نامطلوب این مجازات، در جامعه به‌طور محسوس قابل‌مشاهده است؛ ازاین‌رو صاحب‌نظران در عصر حاضر، نظریه جدیدی تحت عنوان «مجازات جایگزین حبس» طرح نموده‌اند که هم در مجامع علمی و تخصصی و هم در بین عموم مردم، مورد اقبال فراوانی قرارگرفته است. به نظر می‌رسد طرح این ایده و البته اجرای صحیح آن، علاوه بر تأثیرگذاریِ روانی بر فرد بزهکار، می‌تواند بر اجتماع انسانی و به‌ویژه اعضای خانواده و  فرزندان او نیز مؤثر باشد. بر این اساس و بنا بر آنچه در مدت اجرای این ایده مشاهده‌شده است، می‌توان ادعا نمود ناملایمات و تبعات ناخوشایند ناشی از مجازات حبس تا سطح فراوانی کاهش‌یافته است؛ به‌علاوه ظاهراً این طرح، توانسته در بعد دینیِ تربیت اجتماعی فرزندان افراد بزهکار نیز اثربخش واقع شود. پژوهش حاضر بر آن است تا با روش توصیفی - تحلیلی به بررسی آثار به‌کارگیری مجازات جایگزین حبس در تحقق بعد دینی تربیت اجتماعی فرزندان افراد بزهکار بپردازد. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که این آثار عبارت‌اند از: ۱. عدم تخریب نقش الگویی والدین بر کودکان؛ ۲. عدم محرومیت فرزندان از منبع محبت والدین؛ ۳. حفظ نقش نظارتی و مراقبتی والدین بر فرزندان و ۴. جلوگیری از انزوای فرزندان در محیط‌های اجتماعی.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Investigating the Impact of Using "Alternative Punishment to Imprisonment" in Realization of the Religious Aspect of Social Education for Children of Criminals.

نویسندگان English

Mahdi abdollahipour 1
Reza Ranjbar 2
Mohammad Mahdi Bashiri 2
1 Assistant Professor, University of Holy Quran Sciences and Education, Qom Faculty of Quranic Sciences
2 student of Qom University of Holy Quran Sciences and Education
چکیده English

One of the most common criminal punishments in the history of the world's judicial systems is imprisonment. The devastating, negative and unwanted consequences of this punishment can be seen in society; therefore, experts in the present era have proposed a new theory under the title of "alternative punishment to imprisonment", which has gained great popularity both in scientific and expert communities as well as among the general public. It seems that presenting this idea and its correct implementation, in addition to its psychological impact on the criminal, can also affect human society, especially his family members and children. Based on what was observed during the implementation of this notion, it can be claimed that the adversities and unpleasant consequences resulting from imprisonment have been greatly reduced. In addition, it seems that this plan has been able to be effective in the religious aspect of social education for the children of criminals. The current research aims to determine the effect of using the alternative punishment of imprisonment in the realization of the religious aspect of the social education of the children of criminals with a descriptive-analytical method. The research findings indicate that these effects are: 1) Not destroying the exemplary role of parents in front of their children; 2) Not depriving children of the source of parental love; 3) Maintaining the supervisory and caring role of parents over their children; 4) Preventing children's isolation in social environments.

کلیدواژه‌ها English

Religious Aspect
Social Education
Imprisonment
Alternative Punishment
Criminals
Children
  1.  * قرآن کریم.

    1. ابن اثیر، علی ابن محمد، (۱۴۰۹ ق)، اسد الغابه فی معرفة الصحابه، بیروت، دارالفکر.
    2. ابن منظور، محمد بن مکرم، (1414 ق)، لسان العرب، چاپ سوم، بیروت، بی‌نا.
    3. ابن فارس، ابوالحسین احمد، (۱۴۰۴ ق)، معجم مقاییس اللغة، بی‌جا: مکتبة الاعلام الاسلامی.
    4. اسدی، احمد، (۱۳۸۶)، پیش به‌سوی جایگزین‌های نوین: نقدی بر مجازات حبس، چاپ اول، تهران، انتشارات کوهسار.
    5. آلوسی، محمود بن عبدالله، (1415 ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، چاپ اول، بیروت، دار الکتب العلمیة منشورات محمد علی بیضون.
    6. آنسل، مارک، (۱۳۷۵)، دفاع اجتماعی، ترجمه محمد آشوری و علی حسین نجفی ابرند آبادی، چاپ سوم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
    7. باهنر، ناصر، (۱۳۸۳)، آموزش مفاهیم دینی همگام با روان‌شناسی رشد، تهران، چاپ و نشر بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی.
    8. بهشتی، محمد و فقیهی، علی‌نقی، (۱۳۸۰)، آرای دانشمندان مسلمان در تعلیم و تربیت و مبانی آن، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
    9. جوهری، اسماعیل بن حماد، (1376 ق)، الصحاح، چاپ اول، بیروت، بی‌نا.
    10. حاجی تبار فیروز جائی، حسن، (۱۳۸۶)، با دیباچه علی صفاری، جایگزین‌های حبس در قانون کیفری ایران، چاپ اول، تهران، انتشارات فردوسی.
    11. حرّ عاملی، محمد بن حسن، (1414 ق)، وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه، قم، آل‌البیت.
    12. حسینی بهشتی، سید محمد و دیگران، (۱۳۸۱)، آزادی، هرج و مرج، زورمداری، تهران، انتشارات بقعه.
    13. رهنمایی، احمد، (۱۳۸۸)، فلسفه تعلیم و تربیت، قم، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
    14. شریف رضی، محمد بن حسین، (1414 ق)، نهج البلاغة (للصبحی صالح)، چاپ اول، قم، هجرت.
    15. شهیدی، جعفر، معین، محمد، گروهی از نویسندگان و دهخدا، علی‌اکبر، (۱۳۷۳)، لغت نامه دهخدا، تهران، روزنه.
    16. صدوق، محمد بن علی بن بابویه، (1413 ق)، من لا یحضره الفقیه، چاپ دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
    17. طباطبایی، محمدحسین، (1390 ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ دوم، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
    18. طبرسی، حسن بن فضل، (1412 ق)، مکارم الأخلاق، چاپ چهارم، قم، الشریف الرضی.
    19. عباسی مقدم، مصطفی، (۱۳۷۱)، نقش اسوه‌ها در تبلیغ و تربیت، تهران، نشر سازمان تبلیغات اسلامی.
    20. فراهیدی، خلیل بن احمد، (1409 ق)، کتاب العین، چاپ دوم، قم، بی‌نا.
    21. فیومی، احمد بن محمد، (۱۴۰۵)، المصباح المنیر، قم، مؤسسه دار الهجره.
    22. فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی، (1406 ق)، الوافی، چاپ اول، اصفهان، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی علیه السلام.
    23. قاضی، ابوالفضل، (۱۳۷۳)، حقوق اساسی و نهادهای سیاسی، ج 1، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
    24. کلینی، محمد بن یعقوب، (1407 ق) الکافی، چاپ چهارم، تهران، دار الکتب الإسلامیة.
    25. مجلسی، محمدباقر، (1403 ق)، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
    26. مجلسی، محمد باقر، (1404 ق)، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، چاپ دوم، تهران، دار الحدیث.
    27. مسلم بن حجاج، (1412 ق)، صحیح مسلم، چاپ اول، قاهره، دار الحدیث.
    28. مصطفوی، حسن، (۱۳۶۰)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
    29. مغنیه، محمدجواد، (1424 ق)، التفسیر الکاشف، چاپ اول، قم، دار الکتاب الإسلامی.
    30. نوری، حسین، (1408 ق)، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، چاپ اول، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام.

  • تاریخ دریافت 20 مهر 1400
  • تاریخ بازنگری 08 آبان 1400
  • تاریخ پذیرش 11 آذر 1402