قرآن و علوم اجتماعی

قرآن و علوم اجتماعی

تعداد دوره‌ها 5
تعداد شماره‌ها 19
تعداد مقالات 115
تعداد نویسندگان 213
تعداد مشاهده مقاله 221,149
تعداد دریافت فایل اصل مقاله 121,468
نسبت مشاهده بر مقاله 1923.03
نسبت دریافت فایل بر مقاله 1056.24
 
تعداد مقالات ارسال شده 583
تعداد مقالات رد شده 370
درصد عدم پذیرش 63
تعداد مقالات پذیرفته شده 124
درصد پذیرش 21
زمان پذیرش (روز) 151
تعداد پایگاه های نمایه شده 12
تعداد داوران 69

 

 

 

 

رتبه ارزیابی در کمیسیون نشریات وزارت علوم در سال 1403

«ب»

عنوان مجله: قرآن و علوم اجتماعی

صاحب امتیاز و ناشر: دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

محل انتشار: ایران/ شاهرود

اولین سال انتشار: 1400 

 عنوان انگلیسی مجله:Qur’an and Social Sciences 

حوزه‌های موضوعی مجله: علوم قرآن، علوم اجتماعی، معارف، اخلاق در قرآن، روابط اجتماعی، خانواده، مسائل تربیتی و ....

مدیر مسئول: داود صائمی

سردبیر: ابراهیم ابراهیمی

تاریخ آغاز اعتبار: 1400

مجوز وزارت ارشاد: دارد

نوع داوری: دوسو ناشناس، گمنام و محرمانه

میانگین بازه زمانی بررسی اولیه مقالات دریافتی: 10 روز

میانگین بازه زمانی فرایند داوری پذیرش مقالات:  2 ماه، حداقل دو داور 

درصد پذیرش مقالات: 21 درصد

فاصله انتشار: فصلنامه

زبان مجله: فارسی (چکیده و مشخصات نویسندگان به انگلیسی)                  

نوع مقالات: پژوهشی و مروری

نوع انتشار: الکترونیکی

نوع دسترسی: رایگان (تمام متن)

شاپا الکترونیکی: 5644-3060

شیوه استناددهی: شیوه‌نامه  APA

رایانامه دانشگاهی مجله:  tahhighat.qh@quran.ac.ir

آدرس وبگاه مجله: https://arq.quran.ac.ir/?lang=fa

هزینه داوری مقاله: 250 هزار تومان

هزینه پذیرش نهایی و انتشار: 450 هزار تومان

اختصاص کد DOI به مقالات: بله. مقالات کد doi دارند.

حق‌مؤلف (کپی‌رایت) مقالات: مجله «قرآن و علوم اجتماعی» تابع قوانین بین‌المللی حق نشر همگانی کرییتیو کامنز (CC BY-NC) است. حق‌مؤلف مقالات از آن نویسندگان است و نویسندگان مالک و صاحب حق‌مؤلف اثر خود هستند.

نوع دسترسی: دسترسی آزاد به مقالات مجله «قرآن و علوم اجتماعی» براساس  مجوز کرییتیو کامنز (CC BY-NC)

کمیته بین‌المللی اخلاق نشر (کوپ): مجله «قرآن و علوم اجتماعی» با احترام به قوانین اخلاق نشر، تابع راهنماها، اصول و قوانین کمیتۀ اخلاق در انتشار (COPE) است و از آیین‌نامۀ اجرایی قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در آثار علمی پیروی می‌کند.

سیاست مبارزه با سرقت ادبی و همانندجویی: همه مقالات ارسالی به مجله «قرآن و علوم اجتماعی» قبل از ورود به فرایند داوری از طریق نرم‌افزارهای مشابهت‌یاب، همتایاب و سمیم‌نور بررسی خواهند شد.

نکات قابل توجه نویسندگان: بازنشر اطلاعات در این پایگاه با ذکر منبع آزاد است. با توجه به درخواست کمیسیون نشریات علمی کشور، ثبت و نمایش شناسه رایگان ORCID و استفاده از رایانامه دانشگاهی یا سازمانی برای نویسندگان مقالات الزامی است. 

فایل‌ها و فرم‌های لازم: چهار فایل ضروری که باید از طریق سامانۀ دریافت مقاله‌ها ارسال شوند: ۱. فایل اصلی مقاله (بدون نام نویسندگان و با رعایت راهنمای نویسندگان و در قالب مجله)، ۲. فایل مشخصات نویسندگان؛ ۳. فرم تعهدنامه نویسندگان (باید شامل عنوان مقاله و نام و نام خانوادگی تمام نویسندگان باشد و به امضای همه نویسندگان رسیده باشد)؛ ۴. فرم تضاد منافع (باید توسط نویسنده مسئول امضاء و به همراه فایل مقاله بارگذاری شود).

 

شماره جاری: دوره 5، شماره 3 - شماره پیاپی 19، پاییز 1404، صفحه 1-216 

ابر واژگان

  • قرآن
  • قرآن کریم
  • سبک زندگی
  • انسان
  • اعتدال
  • اخلاق
  • تفسیر قرآن
  • تربیت اجتماعی
  • زنان
  • جامعه
  • کارکرد
  • روابط اجتماعی
  • جامعه‌شناسی دین
  • معناشناسی
  • جامعه اسلامی
  • عدالت اجتماعی
  • علیت
  • جنسیت
  • اجتماع
  • تفسیر
  • مهارت‌های ارتباطی
  • تفسیر المیزان
  • مقام معظم رهبری
  • فرزندان
  • آسیب‌شناسی
  • تحلیل محتوا
  • تفسیر اجتماعی قرآن
  • شرک
  • جاهلیت
  • آسیب‌های اجتماعی
  • موانع فردی
  • توکل
  • تربیت
  • توحید
  • قرآن و روایات
  • حکومت اسلامی
  • ترس
  • مبانی تفسیر اجتماعی
  • آیت الله جوادی آملی
  • تفسیر اجتماعی
  • سلبریتی
  • راهکارها
  • محبت
  • عدالت جنسیتی
  • موانع اجتماعی
  • روش
  • طباطبایی
  • حمایت
  • ابراز محبت
  • آیه ۴۴ مائده
  • فرزند آوری
  • اخالق در قرآن
  • تفسیری
  • نظام معیار اسالمی
  • آرامش
  • حُسن فاعلی
  • مسیحی
  • محبت خدا
  • سیر نزول قرآن
  • رویکرد
  • مسائل اجتماعی
  • راهبردها
  • کاهش رشد جمعیّت
  • تفسیر ساختاری
  • حضرت فاطمه
  • روایت
  • ضرورت فردی و اجتماعی
  • موانع آزادی
  • اخلاق اجتماعی
  • فتنه‌انگیزی
  • اخلاق کاربردی
  • مهارت‌‌غیرکلامی
  • مشورت در قرآن
  • آیه استمتاع
  • قضا و قدر الهی
  • ‌مؤلّفه‌های تربیتی
  • ابتلا
  • فرهنگ‌سازی
  • سبک زندگی توحیدی
  • توسعه فردی
  • مقابله
  • خانه گریزی
  • تعصب بی‌جا
  • روانشناسی
  • ارتباط با همنوعان
  • زندگی انسان
  • آسیب
  • مطالعات اجتماعی
  • توالی
  • روش حکومتی
  • افک
  • ارتباطات انسانی
  • تحول سیاسی اجتماعی
  • حاکمیت
  • خوانش‌های زنانه
  • اعتماد
  • بارلاس
  • محتوای قرآن
  • پوشش اسلامی
  • آموزههای اجتماعی
  • توانمندسازی مالی
  • سیره اجتماعی
  • هرمنوتیک
  • روش تحلیل محتوا
  • سلامت اجتماعی
  • استخلاف
  • سیاست جامعوی
  • امیدواری
  • : حل مسئله اجتماعی
  • تمدن نوین اسلامی
  • توانمندی اجتماعی
  • علی (ع)
  • تفریط
  • تدبیر قوانین بشری
  • مباحث روایی
  • کارل مارکس
  • عفاف
  • صداقت
  • سوره نحل
  • مؤلفههای گرایشی
  • سیره امام حسن عسکری (علیه السلام)
  • نظریه داده‌بنیاد
  • جامعه و قرآن
  • اگزیستانسیالیست
  • انفاق
  • مفسر محوری درتفسیر قرآن
  • انحرافات رفتاری
  • جامعه اخالقی
  • طنز اجتماعی
  • امام خامنه‌ای
  • اجتماعی اقتصادی
  • مشورت با زنان
  • حُسن فعلی
  • \"دانشجو\"
  • جهاد علمی
  • تکفیر حاکمان
  • اشتغال زنان
  • تثبیت نگرش
  • مدارس تخصصی حفظ قرآن
  • سنّت
  • خیر
  • مالکیت
  • کافر
  • شخصیت‌شناسی
  • عرف اجتماعی
  • اعتدال اقتصادی
  • توحید ربوبی
  • تحلیل محتوای هدایت‌شده
  • مدل ارتباطی
  • کارن بائر
  • آیات الهی
  • تبرج
  • متعه
  • سلب‌شدگان
  • روش‌ها
  • تبلیغ
  • عجله
  • جان سرل
  • تناسل
  • مبلغ
  • \"انگیزش اخلاقی \"
  • مؤلفههای بینشی
  • مبانی اجتماعی و معرفتی
  • خودکنترلی
  • اراده انسان
  • روش گرایشی
  • \"هدایت انسان\"
  • قشربندی اجتماعی
  • زنان سرپرست خانوار
  • ظالم
  • تغییر اجتماعی
  • خانواده
  • مدیریت
  • قول
  • بیماری‌های اجتماعی
  • کاربست
  • اسراف‌کاران
  • شکل‌گیری انقلاب اسلامی
  • همبستگی اجتماعی
  • استثمار
  • روششناسی مسئله اجتماعی
  • درمان
  • قوامیت
  • سنت اجتماعی
  • گرایش عرفانی
  • قانون
  • روابط زوجین
  • غرر آیات
  • ارتباطات اجتماعی
  • حقوق کیفری
  • پیامدهای اجتماعی
  • اصلاحات ارزشی
  • علامه طباطبایی (ره)
  • معرفت نفس
  • علامه
  • \"عشق \"
  • \"راهکاری های عملی\"
  • اشرافی‌گری
  • حل مسئله
  • بعد دینی

نشریات مرتبط